Τουλάχιστον 20 τζαμιά λειτουργούν παράνομα σε όλο το λεκανοπέδιο της Αττικής με τα περισσότερα να βρίσκονται στο κέντρο της Αθήνας, σύμφωνα με τα στοιχεία που έχουν συλλέξει οι ειδικές υπηρεσίες της ΕΛΑΣ και τα κλιμάκια της ΕΥΠ για να επιτηρούν διακριτικά αυτούς τους άτυπους χώρους θρησκευτικής λατρείας.
Σύμφωνα με το ρεπορτάζ του Κώστα Παπαδόπουλου για την εφημερίδα «Political», πρόκειται για ένα ζήτημα που έρχεται και πάλι στην επικαιρότητα μετά την επ’ αυτοφώρω σύλληψη ενός 40χρονου από το Μπαγκλαντές που παρουσιάζονταν ως «ιμάμης» και του 31χρονου ομοεθνούς συνεργού του. Οι δυο τους είχαν στήσει το «στρατηγείο» τους στη συμβολή των οδών Σεράφη και Χάλη στον Άγιο Παντελεήμονα, χωρίς την προβλεπόμενη άδεια για λειτουργία επίσημου μουσουλμανικού χώρου λατρείας. Αξίζει να σημειωθεί ότι οι Αρχές είχαν ενημερωθεί ήδη από τα μέσα Σεπτεμβρίου του 2025 για το παράνομο τζαμί, όπως όμως συμβαίνει σε αυτές τις περιπτώσεις η αστυνομική επέμβαση έγινε σε δεύτερο χρόνο, προκειμένου να χαρτογραφηθούν από τις Αρχές τα πρόσωπα που είχαν πρόσβαση στον χώρο αυτό.
Τι λέει στην «P» έμπειρος αστυνομικός της Ασφάλειας
Ένα ιδιαίτερα ενδιαφέρον στοιχείο είναι πως ο αριθμός των άτυπων χώρων θρησκευτικής λατρείας στην Αττική έχει μειωθεί αισθητά τα τελευταία χρόνια, καθώς κάποια στιγμή -στην έξαρση των παράνομων μεταναστευτικών ροών- είχαν εντοπιστεί έως 100 τέτοια κτίρια. Έμπειρος αστυνομικός της Ασφάλειας σχολιάζει στην «P» ότι «η μουσουλμανική κοινότητα της πρωτεύουσας και ιδιαίτερα όσοι δεν έχουν χαρτιά νόμιμης παραμονής στη χώρα επιλέγουν ένα άτυπο τζαμί που θα είναι πιο κοντά στον χώρο κατοικίας ή εργασίας τους. Για πολλούς ο Βοτανικός, όπου λειτουργεί το ισλαμικό τέμενος από τον Νοέμβριο του 2020, πέφτει αρκετά μακριά». Σε ό,τι αφορά τους χώρους που ακόμη και σήμερα χρησιμοποιούνται ως τζαμιά -χωρίς να πληρούν όρους, προϋποθέσεις και να υπάρχει η σχετική αδειοδότηση- είναι από υπόγεια πολυκατοικιών, πάρκινγκ, αποθήκες μέχρι καταστήματα.
Κίνδυνος ριζοσπαστικοποίησης
Όπως σε όλη την Ευρώπη έτσι και στην Ελλάδα, οι άτυποι χώροι μουσουλμανικής λατρείας βρίσκονται μονίμως στο μικροσκόπιο των Αρχών, καθώς ελλοχεύει ο κίνδυνος ριζοσπαστικοποίησης νεαρών ενάντια στον δυτικό τρόπο ζωής. «Είναι χώροι που μαζευόμαστε απλά για να κάνουμε την προσευχή μας, ιδίως τις Παρασκευές. Για εμάς είναι ανάγκη», αναφέρει ο Αχμέτ, ένας νεαρός μουσουλμάνος που εργάζεται σε πλυντήριο αυτοκίνητων εδώ και τέσσερα χρόνια. Οι περιοχές που έχουν εντοπιστεί να λειτουργούν «ιμάμηδες» είναι κυρίως κάτω από την πλατεία Ομονοίας, στον Άγιο Παντελεήμονα, στον Άγιο Νικόλαο, στα Κάτω Πατήσια κ.ά.
Αν και επισήμως στη χώρα μας δεν έχουν εντοπιστεί ακραίοι ισλαμικοί «πυρήνες», δεν γίνεται η ΕΛΑΣ και η ΕΥΠ να μη γνωρίζουν ποιος και γιατί μπαίνει σε αυτά. Πολλώ δε μάλλον εάν αναλογιστεί κανείς ότι η Ελλάδα αποτελεί σταυροδρόμι τριών ηπείρων και την πρώτη ευρωπαϊκή χώρα όπου καταφτάνουν παράνομοι μουσουλμάνοι μετανάστες από χώρες της Βόρειας Αφρικής (σ.σ. Αλγερία, Λιβύη, Σουδάν), της Μέσης Ανατολής (σ.σ. Συρία, Λίβανος) αλλά και της Κεντρικής Ασίας (σ.σ. Αφγανιστάν, Πακιστάν, Μπαγκλαντές). Δεν είναι τυχαίο ότι και από τις ευρωπαϊκές αρχές ζητούνται πολύ τακτικά στοιχεία από την Αστυνομία και την Εθνική Υπηρεσία Πληροφοριών για πρόσωπα που είτε βρίσκονται στη χώρα μας είτε έχουν περάσει από αυτή.
